HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙、表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。この語の意味はどういうことでしょうか。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。。真筆】茶掛 喫茶去◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。Jean Prouve : Furniture（ジャン・プルーヴェ） 作品集。中国墨　大好山水。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。美品 掛け軸 有隣斎 宗屋作「龍雲玉葉上」武者小路千家官休庵 禅語 茶掛け。美品です。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。中国美術　書道具　文房具　硯　古硯　龍文端渓硯　唐物　古物。軸先：木製　黒漆塗はけ目。K茶道具　掛軸　「喫茶去」　妙心寺　瑞雲老師作　共箱　紙箱　S974KJ。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。　　箱書、花押があります。K茶道具　掛軸　「雪…」　臨済宗国泰寺　稲葉心田老師作　共箱　紙箱　S970KJ。仁和寺門跡 森諦圓 松風有清音 共箱 一行書 掛軸 茶掛 茶道具 O-81。関防印は、無盡蔵です。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　掛軸　S1048KJ。K掛軸　「ひさご」　松尾流家元宗吾(不染斎)作　百本幅之内　共箱紙箱S955KJ。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。掛軸　十三佛像　木箱入り。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。茶道具　掛軸　一行物「 福聚海無量 」紫野　細合喝堂和尚。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)